近年來(lái),在眾多展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀紀(jì)錄片中,《我們中國(guó)人》以其題材的獨(dú)特性和主題的嚴(yán)肅性表現(xiàn)尤其突出,令人印象尤其深刻。
該片以十集獨(dú)立成章的恢宏架構(gòu),貫通數(shù)千年文明脈絡(luò),以宏闊的歷史視野錨定文明坐標(biāo),以細(xì)膩的人文敘事觸摸精神肌理,以深邃的哲學(xué)思辨叩問(wèn)文化內(nèi)核,引領(lǐng)觀眾穿越時(shí)空漫游中國(guó)文化的精神疆域,探尋“何以中國(guó)人”的答案,構(gòu)筑起一部屬于中國(guó)人自己、有根可循、有魂可依的傳統(tǒng)文化精神史詩(shī)。

紀(jì)錄片《我們中國(guó)人》
秉承大歷史情懷
習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上重點(diǎn)論述了中華文明的突出特性,特別強(qiáng)調(diào)了“兩個(gè)結(jié)合”,特別是“第二個(gè)結(jié)合”的重要意義,為新時(shí)代賦予了守正創(chuàng)新的文化使命。中華文明之所以連續(xù)發(fā)展至今,是因?yàn)橛袨橹腥A文明所陶冶化育的中國(guó)人在不同的歷史條件下自覺(jué)承載中華文明價(jià)值,不斷突破歷史困境,將中華文明帶入窮變通久的歷史境界。中華文明的突出特性寄托在具有中華文明精神的中國(guó)人的不斷化育生成中。

紀(jì)錄片《我們中國(guó)人》
《我們中國(guó)人》通過(guò)歷史中人物群像的方式,展現(xiàn)中華文明所陶冶化育的中國(guó)人的人格境界、精神特質(zhì)和人物形態(tài),通過(guò)一個(gè)個(gè)鮮活的人物和一段段生動(dòng)的歷史故事,深入中國(guó)歷史上典型人物的生活情態(tài)、價(jià)值追求、理想人格,正面呈現(xiàn)了中國(guó)人之所以為中國(guó)人的價(jià)值內(nèi)涵,揭示了中華文明陶冶中國(guó)人、中國(guó)人承載和發(fā)展中華文明的歷史道理。

紀(jì)錄片《我們中國(guó)人》
該片讓我們從中國(guó)文明歷史和中國(guó)人物的相互關(guān)聯(lián)中認(rèn)識(shí)中國(guó)人的文明價(jià)值,同時(shí)也讓我們認(rèn)識(shí)到,這種文明價(jià)值恰恰也是在歷代中國(guó)人根據(jù)時(shí)代條件不斷自我更化中不斷成長(zhǎng)的。《我們中國(guó)人》以一種大歷史的情懷深入歷史人物的內(nèi)心和生命際遇,設(shè)身處地地理解古人,很好地體現(xiàn)了“論古必恕”的古代史家的歷史態(tài)度。
以人物為敘事軸心
《我們中國(guó)人》的敘事,繼承了古代史傳傳統(tǒng),特別是抓住了列傳對(duì)于古今人物刻畫(huà)的傳統(tǒng),以一系列古今人物為珠,歷史文明發(fā)展格局為線,以人物的譜系串聯(lián)起文明發(fā)展的大脈絡(luò),展現(xiàn)出文明內(nèi)在的大格局,體現(xiàn)了歷史理解上的大手筆。古代史傳傳統(tǒng)以具體人物的理想人格追求來(lái)寄托文明理想,特別著眼于失敗者的精神意義以及看似成功者們未盡的心胸抱負(fù),特別體現(xiàn)了以人物的養(yǎng)成為文明結(jié)晶的中華文明特質(zhì)。《我們中國(guó)人》以人物為敘述軸心的做法很好地體現(xiàn)了中國(guó)古代史學(xué)的這一傳統(tǒng)。

紀(jì)錄片《我們中國(guó)人》
孔子周游列國(guó),顛沛流離卻始終堅(jiān)守“大道之行也,天下為公”的社會(huì)理想,將“民為邦本、為政以德”的治理智慧播撒四方;范仲淹以“修齊治平”立身,以“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的家國(guó)情懷踐行使命,詮釋著實(shí)事求是、知行合一的處世哲學(xué);蘇東坡歷經(jīng)宦海沉浮,從自然萬(wàn)象中頓悟“有無(wú)相生”的自足之道,道出“天人合一、萬(wàn)物并育”的生態(tài)哲思……《我們中國(guó)人》在人物刻畫(huà)中特別著眼于這些歷史人物在中華文明發(fā)展史中的貢獻(xiàn)和地位,通過(guò)這些人物在歷史場(chǎng)景中的作為,非常生動(dòng)地展現(xiàn)了中華文明突出特性形成發(fā)展的歷史道理,具有很強(qiáng)的代入感,有助于我們深入把握中華文明突出特性,充分理解中華文明的發(fā)展規(guī)律。


紀(jì)錄片《我們中國(guó)人》
作為一部面向廣大人民群眾的紀(jì)錄片,《我們中國(guó)人》的一個(gè)顯著特點(diǎn)是平易近人,能夠以生動(dòng)平實(shí)的話語(yǔ)和典型人物的典型故事來(lái)展現(xiàn)歷史內(nèi)涵和哲學(xué)道理,透徹說(shuō)理與情景化展現(xiàn)形成很好的互文結(jié)構(gòu),特別是運(yùn)用了大量新的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言來(lái)吸引青年觀眾,強(qiáng)調(diào)對(duì)于不同文化層次和不同年齡層次的受眾的吸引力。應(yīng)該說(shuō),《我們中國(guó)人》找到了一種將深厚的學(xué)術(shù)道理和政治道理有效轉(zhuǎn)化為可感可知的生活道理的傳達(dá)方式。

(作者系中國(guó)社科院哲學(xué)所所長(zhǎng)、黨委副書(shū)記,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院大學(xué)哲學(xué)院院長(zhǎng),兼任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所習(xí)近平文化思想研究室主任)

撰稿/張志強(qiáng)